Olá, queridos amigos da Lady Oscar, sejam Bem Vindos!
No dia 14 de julho, aniversário da queda da bastilha e da batalha final de Oscar, o Yahoo do Japão publicou uma resenha da biografia de Maximilien Robespierre, cujo título original em japonês é "ロベスピエール 民主主義を信じた「独裁者」" (Robespierre: O "Ditador" que Acreditava na Democracia. O texto está muito interessante, em alguns momentos, Rosa de Versalhes (ベルサイユのばら) e sua autora Riyoko Ikeda, são citados. Enfim, como é do interesse do blog, decidi traduzir e depois abrirei um texto somente para comentar o texto. Lembrando que meu japonês é bem limitado, conheço somente o que aprendo no kumon, então utilizei o tradutor Google. O artigo original encontra-se acima. Se houver erros, depois corrijo com meu orientador do kumon, segue a tradução.
Este livro é coeditado pela manga-ká Riyoko Ikeda e pelo Departamento Editorial da Geijutsu Shincho, e inclui ilustrações de “A Rosa de Versalhes”, bem como obras de arte do século XVIII, tornando-se um livro maravilhoso que retrata o cenário da Revolução Francesa. De particular interesse para os fãs de “A Rosa de Versalhes” é a entrevista de Ikeda, na qual ela diz: “Na verdade, eu queria retratar adequadamente o que aconteceu com Robespierre e Saint-Just, e até mesmo a aparição de Napoleão”. Se isso acontecesse, seria uma continuação de “A Rosa de Versalhes”, mas não foi retratada até hoje (a obra-prima “A Glória de Napoleão: Eroica” foi publicada posteriormente sobre Napoleão). Se houver uma continuação de “A Rosa de Versalhes”, que tipo de história seria? Este livro fornece explicações detalhadas sobre os personagens principais e a história, e no final do livro, a “história paralela” e a “edição em episódios” também são apresentadas, o que deixa você ainda mais curioso sobre a continuação. Em primeiro lugar, o Robespierre histórico foi condenado, juntamente com Saint-Just, como líder do Reinado do Terror, mas poderia ser ele o personagem que herda o destino do protagonista, Oscar? De fato, Robespierre aparece quase 10 vezes em A Rosa de Versalhes. Além dos personagens principais, ele aparece um número surpreendentemente grande de vezes. A primeira vez que Oscar o encontra é em um restaurante rural. Quando Oscar, que havia sido suspenso pela Rainha, retorna à propriedade de seu pai e entra no restaurante, Robespierre está lá. O restaurante fica em Arras, na província de Artois, cidade natal de Robespierre. A partir de então, ele aparece em pontos-chave como a sombra de Oscar. No restaurante, Robespierre conta a Oscar que já a havia conhecido quando fez um discurso de felicitações como representante estudantil na coroação de Luís XVI–esta é sua primeira aparição em A Rosa de Versalhes, onde é apresentado como “o líder mais progressista da Revolução Francesa”. Quando ele continua a apontar a dura realidade da monarquia, o capitão da guarda franze a testa, mas o dono do bar o adverte, dizendo: “O que Robespierre disse é a verdade”. A partir de então, Robespierre desempenhará implicitamente o papel de apontar para Oscar a “voz do povo”, que ele não consegue captar enquanto estiver no palácio real. O catalisador nesse sentido é um repórter de jornal chamado Bernard Châtelet. Quando os dois se reencontram no bar, o repórter aparece ao lado de Robespierre e grita para o capitão: “Você é o cachorro da Rainha!”. Mais tarde, ele se torna um ladrão fantasma conhecido como “Cavaleiro Negro”, roubando joias de aristocratas para o povo. Mas quando é capturado por Oscar e sua identidade é revelada, ele é questionado: “Então Robespierre também era amigo de seus ladrões?”. Em resposta, o repórter fica furioso e diz: “Não insulte Robespierre”, e denuncia os aristocratas, dizendo ser eles que “vivem à custa dos pobres como se fossem carrapatos”. Ele então explica a origem de Robespierre e como ele estudou muito apesar da pobreza. Seu discurso apaixonado até fez Oscar dizer: “Ser aristocrata é... vergonhoso…”
Assim, Bernard é, por assim dizer, o porta-voz dos “ideais revolucionários” de Robespierre (seu modelo na realidade era Camille Desmoulins, colega de classe de Robespierre). Há uma cena em que Bernard fala na rua, solicitando a convocação dos Três Estados Gerais, dizendo “Liberdade, Igualdade”, “Fraternidade” e “O dia em que os ideais de Jean-Jacques Rousseau se realizarão está próximo!”. Esses são os “ideais revolucionários” de Robespierre. Oscar, que por acaso passava por ali, fica profundamente impressionado e pergunta: “Você viu aqueles olhos brilhantes?”. Através dos ideais que Bernard prega, os destinos dos dois homens se entrelaçam. Quando os Três Estados Gerais são convocados, o lado do rei toma a medida ultrajante de banir os representantes do Terceiro Estado do salão de assembleias. Oscar não tolerava esse ato de insultar os “legítimos representantes do povo”. Oscar se comove com as ações de Robespierre, que resistem à violência e respondem às expectativas do povo, e se vê dividido entre a família real, à qual serve como aristocrata, e o povo, que demonstra compreensão como ser humano. Como resultado, ele se posiciona ao lado desta última e lidera a tomada da prisão da Bastilha, tornando-se um mártir pelos ideais da revolução. Após a morte deste protagonista, haveria alguém além de Robespierre que assumiria os ideais? A história continua até a execução da outra protagonista, Maria Antonieta.
O
autor Ikeda faz Robespierre, que está presente no julgamento, dizer uma frase
memorável. Foi quando o revolucionário Hebert testemunhou sobre a mania da
rainha e o abuso do príncipe. “Maldito Hebert! Que homem desagradável! Você
está tentando manchar a revolução sagrada trazendo uma invenção tão ridícula à
corte?” Isso sugere que existem revoluções (casas) sagradas e não sagradas. É
claro que foram Oscar e Robespierre que realizariam a “revolução sagrada”. Esta
interpretação baseia-se na compreensão de Zweig sobre a revolução em Maria
Antonieta, que inspirou o autor a escrever A Rosa de Versalhes. Segundo Zweig,
existem revolucionários que “abraçaram a revolução por seus ideais” e aqueles
que “correram para a revolução por ressentimento”. Representantes dos primeiros
foram Robespierre e Saint-Just, e representantes do último, Hébert. Revoluções
não devem ser movidas pelo desejo de vingança contra superiores ou pelo desejo
de poder para satisfazer os próprios desejos. É por isso que Robespierre e
Saint-Just tiveram que ser os sucessores de Oscar. Incluindo o lado obscuro da
revolução. [Revisor] Yuji Takayama (Professor da Universidade Meiji) Nascido na
Prefeitura de Gifu em 1979. Professor Associado da Faculdade de Ciência
Política e Economia da Universidade Meiji. Concluiu o doutorado na Faculdade de
Ciência Política da Universidade Waseda em 2009. Doutor em Ciência Política.
Especialista em ciência política e história do pensamento político. Suas
principais obras incluem “A Melancolia de Tocqueville: O Romantismo Francês e o
Nascimento de uma.Geração" (Hakusuisha, vencedor do Prêmio Suntory de
Ciências Sociais e Humanas), "Lendo a História do Pensamento Político a
Partir da Constituição [Nova Edição]" (Yuhikaku), e foi coautor de
"Integração Social e Religião: A Experiência da França do Século
XIX", "República ou Religião?, ou a Luz e as Trevas da França do
Século XIX" e "Sabedoria Francesa e o Japão do Pós-Guerra: Uma
Tentativa de uma História Comparativa do Pensamento" (todos Hakusuisha).
Em 2024, publicará "Robespierre: O Ditador que Acreditava na
Democracia" (Shincho Sensho). Colaboração: Shinchosha, Shinchosha, Departamento
Editorial Nami Book Bang, Shinchosha.
Espero que tenham Gostado!