Entrevista: Riyoko Ikeda reflete sobre a desigualdade de gênero em seus 20 e poucos anos e sobre manter-se fiel às suas convicções. ( Artigo Traduzido).

Olá, queridos amigos da Lady Oscar, sejam Bem Vindos!
 

 Resolvi traduzir mais algumas entrevistas de Riyoko Ikeda, já que ontem mesmo trouxe para cá uma entrevista onde a autora de "A Rosa de Versalhes (ベルサイユのばら)" abre o coração sobre lutas passadas e a juventude, a propósito de uma questão de vestibular — essa foi uma das melhores entrevistas dela que eu li, inclusive ela afirma que: "Oscar é o meu ideal".

Enfim, hoje me deparo com uma onde a autora abre o coração e novamente fala sobre desigualdade de gênero. Já traduzi outras sobre o mesmo assunto, mas como é de Ikeda, eu trago tudo para cá. Mantive a estrutura do texto original e usei as mesmas imagens. O artigo original está aqui para quem quiser ler. Segue a tradução:

Entrevista: Riyoko Ikeda reflete sobre a desigualdade de gênero em seus 20 e poucos anos e sobre manter-se fiel às suas convicções

O filme de animação A Rosa de Versalhes (Berubara) estreará nacionalmente em 31 de janeiro. Mais de 50 anos após o início da serialização do mangá, esta nova adaptação tem atraído enorme atenção. Entrevistamos a criadora, Riyoko Ikeda (77), para discutir as mudanças nos tempos ao longo das últimas cinco décadas, o fenômeno social gerado pela adaptação da Takarazuka Revue e suas reflexões sobre a vida. (Entrevista por Hideaki Sakurai)

Visual Chave do filme A Rosa de Versalhes - © Riyoko Ikeda Production / The Rose of Versailles Movie Production Committee]

A Rosa de Versalhes: Uma História de Amor e Destino em Meio à Revolução

A Rosa de Versalhes tem como cenário o final do século XVIII, durante a Revolução Francesa, centrando-se nas vidas de Oscar François de Jarjayes, uma mulher criada como homem e herdeira de uma família militar, e da Rainha Maria Antonieta, a nobre e elegante noiva vinda da Áustria. Através de seus destinos entrelaçados, a história explora o amor, o destino e as lutas de indivíduos arrebatados pelas marés da história.

Originalmente serializado na Weekly Margaret (Shueisha) de 1972 a 1973, o mangá abrange dez volumes. Posteriormente, quatro novos volumes com episódios adicionais foram lançados em 2014, marcando as primeiras adições do gênero em 40 anos. A série já vendeu mais de 20 milhões de cópias até o momento.

Pioneirando o conceito de media mix, A Rosa de Versalhes foi adaptado para a Takarazuka Revue em 1974, seguido por um anime para TV em 1979, ambos causando uma verdadeira sensação cultural. O novo filme de animação é produzido pelo estúdio MAPPA, conhecido por sucessos como Jujutsu Kaisen.

 Cortes de cena do filme A Rosa de Versalhes - © Riyoko Ikeda Production / The Rose of Versailles Movie Production Committee]

Cortes de cena do filme A Rosa de Versalhes - © Riyoko Ikeda Production / The Rose of Versailles Movie Production Committee]

A Rosa de Versalhes Torna-se um Fenômeno Social

Surpresa com o Sucesso e Reconhecimento no Aeroporto

— Apesar de sua popularidade duradoura, é surpreendente saber que a serialização de A Rosa de Versalhes durou apenas dois anos. Ao contrário das transições rápidas de mangá para anime de hoje, sua primeira adaptação midiática ocorreu através da Takarazuka Revue.

Ikeda:

Foi verdadeiramente um passo pioneiro para a adaptação de mídia. Quando recebi a oferta inicial para uma produção teatral no Takarazuka, fiquei nervosa. Lembro-me de estar à flor da pele até que o pano caísse na noite de estreia, preocupada: “E se falhar?”. Haruna Yuri, a primeira atriz a interpretar Oscar, também compartilhou que sentiu nervosismo até o início da apresentação.

— A adaptação do Takarazuka em 1974 transformou A Rosa de Versalhes em um fenômeno cultural. Por essa altura, o mangá já havia sido concluído, e relatos indicam que você estava em uma viagem ao exterior com outros mangakás. Ao retornar ao Japão, soube do sucesso do mangá ao ser cercada por repórteres no aeroporto. Isso é verdade?

Ikeda:

Oh, isso traz ótimas lembranças! (risos) Quando cheguei ao Aeroporto de Narita, um estrangeiro ao meu lado perguntou: “Você é atriz?”. Quando perguntei o motivo, ele disse: “Há tantas câmeras de TV esperando por você! Todo mundo está aqui por você!”. Essa foi a primeira vez que vivenciei algo assim. Foi também quando percebi que A Rosa de Versalhes era um enorme sucesso graças à produção do Takarazuka.

Combatendo a Desigualdade de Gênero e Sendo Rotulada como Excêntrica

Desafiando as Disparidades Salariais

— A Rosa de Versalhes retrata a vida de Oscar como uma mulher vivendo como homem durante uma era de stark desigualdade de gênero. Como era o cenário social quando a série foi serializada pela primeira vez? Como você vê o progresso em direção à igualdade de gênero ao longo dos últimos 50 anos?

Ikeda: Embora a desigualdade de gênero tenha diminuído em comparação ao passado, o Japão ainda tem um longo caminho a percorrer pelos padrões globais. A mentalidade tradicional de que "homens trabalham e mulheres ficam em casa" continua forte. No entanto, vejo essa crença diminuindo gradualmente entre as gerações mais jovens.

Um conhecido meu tirou licença-paternidade integral para cuidar de seu recém-nascido, o que mostra como os tempos mudaram. Contudo, quando eu estava trabalhando em A Rosa de Versalhes, as mulheres não conseguiam progredir em suas carreiras, e eu recebia metade do salário dos meus colegas homens.

Certa vez, protestei perguntando: "Por que sou paga pela metade quando estamos na mesma revista e temos popularidade semelhante?". A resposta me chocou: "Os homens precisam sustentar suas esposas, e as mulheres são sustentadas por seus maridos. É por isso que os homens ganham mais". As pessoas ficavam pasmas por eu ter ousado questionar o sistema.

Recebi muitas cartas de mulheres trabalhadoras na época, dizendo: "Eu gostaria de ter alguém como o André na minha vida". Mas eu não criei A Rosa de Versalhes para defender os direitos das mulheres. Minha filosofia sempre foi escrever o que quero, e cabe aos leitores extraírem seus próprios significados.

O Apelo Atemporal de A Rosa de Versalhes

Diferenças Geracionais na Interpretação

— Com este lançamento nos cinemas, o que você acha que confere a A Rosa de Versalhes seu apelo atemporal através das gerações?

Ikeda: O anime para TV de décadas atrás era popular até mesmo na Europa. Ouvi dizer que cartazes do programa ficavam expostos em pilares na estação central de Milão.

Cada geração se conecta com a história de maneira diferente. Por exemplo, as crianças podem se sentir atraídas pelos belos vestidos. Por outro lado, os adultos podem simpatizar com os envolvimentos românticos, como o amor proibido de Fersen e Antonieta. Alguns leitores podem pensar: "Consigo me identificar totalmente com os sentimentos de Antonieta agora que sou mais velho(a)". Essa diversidade de interpretação mantém a obra envolvente.

Quando olho para trás, fico impressionada com o amor de Fersen por Antonieta — ele realmente falava sério quando disse: "Vou amar você para sempre". Mesmo como criadora, acho isso incrivelmente comovente.

— O que você gostaria que o novo público, que está conhecendo A Rosa de Versalhes pela primeira vez através deste filme, levasse consigo da obra?

Ikeda: Este novo filme foi escrito e dirigido por mulheres, o que pode ser o motivo de ele se manter fiel ao mangá original. Ouvi dizer que levou nove anos para ser concluído.

Quando serializei o mangá, disseram-me que ele precisava terminar dez semanas após a morte de Oscar. Ao contrário de hoje, em que obras populares podem continuar indefinidamente, havia prazos rígidos. Eu queria escrever mais, mas fico feliz que a história agora possa ser reapresentada ao público moderno por meio deste filme.

Eu tinha 24 anos quando criei A Rosa de Versalhes, e agora estou em uma idade em que penso profundamente sobre a minha própria morte e a aceitação dela. Ao assistir a este filme, percebi que minhas convicções e a maneira como vivo minha vida não mudaram. Espero que os fãs se sintam inspirados a ter confiança em suas próprias escolhas e crenças através desta história.

Sobre o Filme Obra Original: Riyoko Ikeda Direção: Ai Yoshimura Roteiro: Tomoko Konparu Design de Personagens: Mariko Oka Produtor Musical: Hiroyuki Sawano Música: Hiroyuki Sawano, KOHTA YAMAMOTO Estúdio de Animação: MAPPA Produção: Comitê de Produção do Filme A Rosa de Versalhes Distribuição: TOHO NEXT, Avex Pictures Apoio: Embaixada da França no Japão / Instituto Francês

Elenco de Voz: Oscar François de Jarjayes: Miyuki Sawashiro Maria Antonieta: Aya Hirano André Grandier: Toshiyuki Toyonaga Hans Axel von Fersen: Kazuki Kato

Narração: Hitomi Kuroki Canção-Tema: Ayaka - Versailles -ベルサイユ-

Fim.

Enfim, uma  entrevista concedida por Riyoko Ikeda aos 77 anos — a propósito, já antiga do lançamento da nova adaptação cinematográfica pelo estúdio MAPPA —  Mas, que oferece um vislumbre fascinante da mente de uma das maiores autoras da história dos mangás. Mais do que revisitar o passado de um clássico absoluto, Ikeda desconstrói rótulos, expõe feridas sociais históricas e reafirma a consistência inabalável de sua visão artística e de vida.

Abaixo, destrinchamos os pontos mais instigantes dessa conversa.

1. O choque salarial e o feminismo sem "rótulos" programáticos

Um dos trechos mais reveladores (e revoltantes para os padrões atuais) é o relato de Ikeda sobre os bastidores da publicação de A Rosa de Versalhes na década de 1970. Em plena fase áurea de sucesso, a autora descobriu que recebia metade do salário de seus colegas homens, recebendo como justificativa a falácia machista de que "homens sustentam famílias e mulheres são sustentadas".

O que torna a postura de Ikeda brilhante é a sua recusa em se enquadrar em caixas ideológicas modernas. Ela afirma categoricamente:

"Eu não criei A Rosa de Versalhes para defender os direitos das mulheres. Minha filosofia sempre foi escrever o que quero, e cabe aos leitores extraírem seus próprios significados."

Essa declaração é o retrato exato de sua obra. Ikeda não escrevia panfletos políticos; ela escrevia sobre liberdade, dignidade humana e complexidade psicológica através de personagens revolucionários como Oscar François de Jarjayes. O impacto feminista de Berubara é visceral justamente porque é orgânico, nascido da urgência artística de uma mulher jovem que recusava a submissão imposta por um Japão altamente patriarcal.

2. A genialidade precoce e o peso dos prazos

Outro ponto tocante é a confissão de que Ikeda tinha apenas 24 anos quando deu início a essa obra-prima. Para a perspectiva histórica dos mangás, conceber uma narrativa de fôlego histórico, densidade política e profundidade dramática nessa idade é um feito colossal.

Além disso, ela expõe as pressões industriais da época: o mangá teve que ser encerrado rigidamente dez semanas após a morte de Oscar. Saber que Ikeda desejava explorar ainda mais aquele universo — mas que, paradoxalmente, essa restrição ajudou a lapidar o ritmo trágico e definitivo da obra — nos faz olhar para o final de Berubara com um respeito ainda maior. Era a literatura de

manga operando no limite de sua força dramática.

3. A maturidade e a coerência vital: "Minhas crenças não mudaram"

Olhando para trás em direção aos seus 24 anos, Ikeda faz uma ponte poética e filosófica entre a juventude e a velhice:

"Estou em uma idade em que penso profundamente sobre a minha própria morte e a aceitação dela. Ao assistir a este filme, percebi que minhas convicções e a maneira como vivo minha vida não mudaram."

Essa frase resume a própria essência de Oscar François de Jarjayes. Assim como sua protagonista imortal, que viveu e morreu sob a égide de suas próprias convicções morais e de classe, Riyoko Ikeda construiu uma vida de coerência intelectual. Ela se tornou cantora de ópera, estudou literatura alemã e filosofia na maturidade, e nunca se curvou às convenções sociais que tentaram diminuí-la no início da carreira.

Conclusão: Por que Ikeda e Oscar continuam indispensáveis?

Esta entrevista prova que o fascínio por A Rosa de Versalhes não reside apenas nos belos traços de época ou no melodrama da Corte de Versalhes. A obra sobrevive porque carrega a eletricidade de sua criadora: uma jovem mulher que ousou desafiar a disparidade salarial, que debochou das estruturas arcaicas de seu tempo através da arte e que, mais de cinco décadas depois, continua olhando para o espelho da própria trajetória com orgulho e autenticidade.

Para os novos espectadores que descobrem o filme agora — e para os fãs veteranos que guardam cada volume na estante —, a mensagem de Ikeda é um manifesto atemporal: tenha coragem de confiar nas suas próprias escolhas.

Espero que tenham gostado! Daqui a pouco tem mais.

Desejo a todos uma linda semana, amigos da Lady Oscar!

ady Oscar diz... Obrigada por sua visita! Volte sempre que quiser.

 

 

 

A autora de "A Rosa de Versalhes" abre o coração sobre lutas passadas e a juventude, a propósito de uma questão de vestibular: "Oscar é o meu ideal". ( Artigo Traduzido.)

Olá, queridos amigos da Lady Oscar, Sejam Bem Vindos!

Hoje recebi de presente da minha amiga Regiane uma entrevista com Riyoko Ikeda, que eu simplesmente desconhecia — e confesso que já entrou para o topo das minhas favoritas. O que a torna tão especial é a franqueza com que a autora aborda pontos que nunca a vi discutir com tanta clareza. Para começar, ela reconhece o espaço dos mangás na universidade, algo surpreendente quando lembramos que, em outra entrevista famosa publicada na edição italiana que tenho em acervo, ela parecia ir na direção oposta.

Outro ponto fascinante é a percepção de Ikeda sobre sua própria bibliografia: A Rosa de Versalhes não ocupa o posto de "queridinho criativo" para ela; essa honra é reservada a A Janela de Orfeu (Orpheus no Mado), que ela enxerga como sua verdadeira obra-prima. Fica evidente um sentimento agridoce: ao mesmo tempo em que há um carinho óbvio por Oscar e companhia, existe um claro ressentimento pelo fato desse sucesso colossal ter ofuscado outras produções que ela preza tanto ou mais.

Separei um trecho que sintetiza perfeitamente esse desabafo:

"É verdade que, depois de A Rosa de Versalhes, recebi uma enxurrada de ofertas para trabalhos históricos, mas me orgulho de ter criado muitas obras que abordam questões sociais. Explorei aspectos crus da natureza humana, desde bombas atômicas e minorias sexuais até bullying escolar e as dificuldades enfrentadas por mulheres de carreira. Não sei se o mangá pode resolver problemas sociais, mas acredito que ele pode, pelo menos, apresentar a existência dessas questões. No entanto, os temas que abordei estavam muito à frente de seu tempo e não foram discutidos na época. Depois, sinto um pouco de tristeza por terem sido soterrados pela sombra de A Rosa de Versalhes e esquecidos."

 

Daria para escrever páginas e páginas debatendo cada detalhe dessa conversa, mas a rotina está corrida hoje! Deixo o link do material original AQUI para quem quiser mergulhar na leitura. Ah, e vale notar que a estrutura da publicação foi preservada direitinho, mantendo até as ilustrações exatamente nos mesmos locais do original. Segue abaixo a tradução:

"A autora revela o 'antigo sofrimento' e seus 'pensamentos sobre os jovens' após 'A Rosa de Versalhes' cair no Exame Comum: 'Oscar é o meu ideal'"

Yurie Otani

 

Uma questão relacionada a "A Rosa de Versalhes" que apareceu no Exame Comum de Admissão na Universidade (Foto: Departamento de Fotografia e Vídeo, Minako Shinzaki)

Uma questão relacionada ao mangá shojo "A Rosa de Versalhes" apareceu na prova de admissão à universidade para "História Geral e Exploração da História Mundial", realizada em 17 de janeiro, causando grande repercussão. "A Rosa de Versalhes", uma obra-prima atemporal ambientada durante a Revolução Francesa, retrata a vida da Rainha Maria Antonieta e da bela jovem Oscar, que se vestia como homem. A autora, Riyoko Ikeda (78), escreveu em seu blog que ficou "tão comovida que pensei: 'Que bom que estou viva!'" sobre a inclusão da questão na prova. Conversamos novamente com Ikeda-sensei para saber mais sobre seus pensamentos a respeito de "A Rosa de Versalhes" e sua mensagem para os jovens que vivem na atualidade.

 

— Você sabia de antemão que "A Rosa de Versalhes" seria incluída no Exame Comum de Admissão na Universidade (Common Test)?

 

Não, havia o risco de vazamento de informações e eu não fui contatada (pelo Centro Nacional de Exames de Admissão ao Ensino Superior). Quando soube pelos jornais, fiquei muito feliz, embora achasse que devia ser extremamente vantajoso para as mulheres. "A Rosa de Versalhes" é publicada em série há mais de 50 anos, desde 1972, e eu já tenho quase 80 anos. As pessoas que fazem o Exame Nacional de Admissão ao Ensino Superior hoje são os netos dos leitores daquela época, então me sinto muito honrada por ter tido essa oportunidade de ser vista pelos jovens.

 

— A pergunta incluía vários painéis da obra, acompanhados da observação de que "pode-se pensar que as mulheres aristocráticas daquela época eram colocadas em uma posição subordinada a seus pais e maridos patriarcais". Quais foram seus pensamentos ao retratar a situação difícil das mulheres que viviam em uma sociedade dominada por homens?

 

Antes do casamento, elas estavam sob o controle do pai, e depois do casamento, sob o controle do marido. Eu achava que era uma vida terrível, mas, por se tratar de um fato histórico, retratei-a de forma imparcial, sem envolvimento emocional excessivo.

 

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Mas o patriarcado persiste no Japão há muito tempo, não apenas durante a era da "Rosa de Versalhes". Eu mesma saí de casa jovem e vivi como quis depois de me casar aos 22 anos, então não acho que me sentisse frequentemente vítima dos homens.

 

Por outro lado, era doloroso quando eu não conseguia ter filhos e outras mulheres me perguntavam: "Você é mesmo uma mulher?". Sempre que eu abordava questões de criação de filhos ou educação em palestras, as mulheres na plateia quase sempre diziam: "Você não tem o direito de dizer essas coisas, já que não tem filhos". Era uma época em que a ideia de que uma mulher que não podia ter filhos não era uma mulher era considerada normal.

 

Oscar expressa todos os meus sentimentos.

 

— Você reflete sobre as dificuldades que enfrentou como mulher em "A Rosa de Versalhes"?

 

Minha crença na importância da liberdade é perfeitamente expressa pela personagem Oscar. Suas palavras e seu modo de vida são o meu ideal.

 

Oscar nasceu como a filha caçula de um general francês e, como todas as suas irmãs eram meninas, foi criada como um menino para se tornar a sucessora do pai. No fim, ela é grata ao pai por isso, sentindo que pôde conhecer um mundo mais amplo do que suas irmãs jamais poderiam ter conhecido. Oscar era uma pessoa que constantemente se rebelava contra a época.

 

Minha intenção com "A Rosa de Versalhes" era ser um mangá infantil, mas recebi muitas cartas de fãs, principalmente de mulheres adultas. Naquela época, as mulheres trabalhadoras eram frequentemente forçadas a uma vida de servir chá e fazer cópias no escritório, casando-se e abandonando seus empregos ao atingirem uma certa idade. Acho que as mulheres que queriam trabalhar duro enfrentavam uma época muito difícil e dolorosa.

 

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Por isso, tantas mulheres admiravam o estilo de vida livre e forte de Oscar. André, o fiel apoiador e maior confidente de Oscar, também era popular, e eu frequentemente via comentários como: "Eu gostaria de ter alguém como André na minha vida".

 

No entanto, também houve críticas de que "isso não é historicamente preciso"...

 

—  A questão do Exame Comum incluía a observação de que "a capacidade de retratar as emoções e os conflitos de pessoas no passado que não foram registrados pode ser a força da ficção". Como alguém que trabalhou em muitas obras históricas, qual a sua opinião sobre essa observação, Ikeda-sensei?

 

Concordo. No entanto, como se trata de ficção, os pensamentos e ideias do autor também estão presentes, e não necessariamente são fiéis aos fatos históricos. Em relação a "A Rosa de Versalhes", recebi críticas de pessoas instruídas dizendo: "Isso não é historicamente preciso". Claro, isso é natural, já que a própria Oscar é uma personagem fictícia. Respondi: "Não estou escrevendo um livro de história". Espero que os leitores apreciem a ficção como ficção e também estudem os fatos históricos adequadamente.

 

É verdade que, depois de "A Rosa de Versalhes", recebi uma enxurrada de ofertas para trabalhos históricos, mas me orgulho de ter criado muitas obras que abordam questões sociais. Explorei aspectos crus da natureza humana, desde bombas atômicas e minorias sexuais até bullying escolar e as dificuldades enfrentadas por mulheres de carreira. Não sei se o mangá pode resolver problemas sociais, mas acredito que ele pode, pelo menos, apresentar a existência dessas questões. No entanto, os temas que abordei estavam muito à frente de seu tempo e não foram discutidos na época. Depois, sinto um pouco de tristeza por terem sido soterrados pela sombra de "A Rosa de Versalhes" e esquecidos.

 

Riyoko Ikeda (Foto cedida por Riyoko Ikeda Production)

 

Jovens acham "A Rosa de Versalhes" difícil de ler

 

—  No entanto, "A Rosa de Versalhes" se consolidou como uma obra-prima atemporal, com uma adaptação para filme de animação lançada no ano passado. Qual você acha que é o motivo de ser amada há mais de meio século?

 

Honestamente, nunca pensei nisso, então não sei. Na época em que estava sendo publicada em formato de folhetim, recebi uma carta que dizia: "Sua mera existência neste mundo é uma aberração. Quero testemunhar sua queda." Cinquenta anos se passaram desde então, então espero que essa pessoa continue viva e veja meu fim (risos).

 

Contudo, tenho a sensação de que obras históricas como "A Rosa de Versalhes" podem se tornar cada vez mais difíceis de aceitar no futuro. Recentemente, recebi uma carta de uma leitora, por volta da idade do colegial, que escreveu: "Recomendei 'A Rosa de Versalhes' a um amigo, mas ele disse que era muito difícil de ler." Fiquei surpresa. Em primeiro lugar, os nomes dos personagens são difíceis, e entender o contexto histórico também foi um desafio. Talvez estejamos numa época em que obras sérias sejam evitadas, e obras de entretenimento fáceis de entender, como romances cotidianos, estejam ganhando popularidade. É por isso que fico tão feliz que tenha sido incluído nas questões do Exame Comum desta vez. Para todos os jovens, por favor, leiam "A Rosa de Versalhes" pelo menos uma vez. Pode ser útil algum dia, em algum lugar.

 

(Composição/Departamento Editorial da AERA, Yurie Otani)

 

Ver perfil da autora Yurie Otani

Nascida em Tóquio em 1995. Formada pela Faculdade de Artes Liberais da Universidade Cristã Internacional. Após iniciar sua carreira como jornalista na sucursal de Mito do Asahi Shimbun, trabalhou nas redações do "Weekly Asahi" e do "AERA". Como jornalista versátil, busca responder às perguntas "por quê?" do seu cotidiano. Ela apresenta o programa de rádio e podcast "AERA no Dabera Radio", disponível no YouTube.

 

Clique aqui para ver uma lista dos artigos de Yurie Otani

 

Enfim, essa foi a tradução, e ler essa entrevista de Riyoko Ikeda é um exercício fascinante de desconstrução da imagem pública de uma lenda viva. Quando olhamos para A Rosa de Versalhes, é muito fácil cair na armadilha de enxergá-la apenas como um monumento intocável — uma obra perfeita que nasceu pronta e cujos louros foram colhidos com facilidade. Mas o que Ikeda revela nessa conversa com Yurie Otani é uma vulnerabilidade crua, marcada tanto pelo orgulho quanto por um ressentimento legítimo e doloroso.

Aqui estão os pontos que considero mais cruciais e analíticos dessa entrevista:

1. A validação institucional tardia e o peso de "fazer história"

É emocionante e, ao mesmo tempo, melancólico ver a reação de Ikeda ao saber que sua obra caiu no Exame Comum de Admissão. Quando ela diz "Que bom que estou viva!", ela está celebrando a sobrevivência cultural de uma narrativa que enfrentou décadas de preconceito disfarçado de "leitura de meninas".

O que torna isso brilhante é o contraste geracional que ela mesma aponta: os jovens que fazem essa prova hoje são os netos daqueles que liam a série na Margaret na década de 1970. Ver uma academia que historicamente ignorou ou diminuiu os mangás shojo agora usando os painéis de Oscar para discutir o patriarcado e a subordinação feminina na história é uma vitória poética imensa. É a cultura pop de massa reivindicando seu lugar na história oficial.

2. Oscar como catarse e o preço da rebeldia na vida real

O trecho em que Ikeda afirma que Oscar expressa todos os seus sentimentos e que seu modo de vida é o seu ideal é a chave mestra para entender a obra. Oscar não nasceu do nada; ela é o alter ego de uma mulher que recusou as amarras tradicionais do Japão do pós-guerra.

Mas o que mais choca — e humaniza profundamente a autora — é quando ela expõe a violência sutil (e nem tão sutil) que sofreu por não se enquadrar nos moldes da época. Ouvir de outras mulheres que ela "não tinha o direito de falar sobre educação porque não era mãe" ou ser questionada se "era mesmo uma mulher" por não ter tido filhos revela o quanto a opressão que ela retratava no século XVIII em Versalhes era, na verdade, uma tradução direta das paredes de sua própria casa. A rebeldia de Oscar era a própria revolta de Ikeda contra o papel subalterno reservado às mulheres de sua geração.

3. A maldição do próprio sucesso: O luto criativo

Para mim, o momento mais forte da entrevista — e o mais revelador — é quando Ikeda confessa a tristeza de ver suas outras obras sociais soterradas pela sombra de A Rosa de Versalhes.

Existe uma armadilha terrível em criar uma obra-prima absoluta: o público passa a enxergar o autor através de uma lente única, ignorando todo o resto. Ikeda não é apenas a criadora de Oscar e André; ela é uma mulher politizada, engajada em pautas complexas e pioneiras, que explorou bombas atômicas, minorias sexuais, bullying e as dores de mulheres de carreira em uma época em que ninguém ousava tocar nesses assuntos no mercado de mangás. Ver que esses trabalhos foram esquecidos pelo grande público, ofuscados pelo colosso de Versalhes, deixa um gosto agridoce na boca da autora. É a prova de que o sucesso de um clássico pode, ironicamente, silenciar a polifonia de um artista.

4. O abismo geracional: O perigo da "preguiça cognitiva" moderna

Por fim, o alerta de Ikeda sobre a carta da estudante do colegial — cujo amigo achou A Rosa de Versalhes "difícil de ler" — toca em uma ferida muito atual. Vivemos em uma era de consumo rápido, onde textos densos, contextos históricos complexos e nomes estrangeiros parecem assustar as novas gerações, acostumadas à gratificação instantânea de mídias mais mastigadas.

Quando Ikeda diz que teme que obras históricas se tornem difíceis de aceitar no futuro, ela está fazendo um diagnóstico cirúrgico da nossa relação com a cultura. Ela não está apenas defendendo o próprio mangá; ela está defendendo o valor do esforço intelectual, da imersão em universos distantes e do pensamento crítico que exige mais do que um scroll de tela.

Em suma, essa entrevista nos lembra que por trás de cada grande clássico existe uma autora de carne e osso, que lutou contra o machismo de sua época, que sofreu para fazer sua voz ser ouvida e que, mesmo tendo dado ao mundo uma das maiores obras-primas da ficção, ainda carrega a cicatriz de querer ser compreendida em sua totalidade, e não apenas pelo reflexo de sua criação mais famosa.

Espero que tenham gostado! Daqui a pouco tem mais.

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