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O site japonês, Nippon, publicou um artigo que fala sobre os 50 anos do mangá Rosa de Versalhes. O autor do texto, compara a obra de Riyoko Ikeda com Romeu e Julieta, no sentido de ser universal tendo conquistado os fãs em diversas partes do mundo. Bem, eu resolvi traduzir o texto, pode conter erros, pode ter partes que acabaram se perdendo, mas foi o melhor que deu para fazer.
A Rosa de Versalhes 50.º Aniversário: Porque a independência das mulheres e o amor imutável desenhados por Riyoko Ikeda não desaparecem ainda hoje.
Por Junji Hotta (堀田 純司)
( Artigo Traduzido)
Situado em Versalhes antes e depois da Revolução Francesa, o mangá "A Rosa de Versalhes", que retrata a vida turbulenta de Oscar uma bela mulher vestida de homem, e de Maria Antonieta, celebrará seu 50º aniversário este ano. A obra-prima atemporal, que foi transformada em animação e encenada pela Takarazuka Revue, continua ganhando novos leitores até hoje. O ano de 1972, quando a serialização começou, foi o ano em que a Lei de Oportunidades Iguais de Emprego para Homens e Mulheres foi aplicada no Japão. Quais são as circunstâncias e antecedentes históricos do desenho do autor original Riyoko Ikeda de uma "mulher independente"?
Condições para clássicos que retratam o amor.
O que é o mais importante para uma história de amor? São obstáculos, gostaria que pensassem sobre o assunto. E se duas pessoas sem obstáculos se encontrarem e se apaixonarem? A história terminaria de repente com um final feliz.
É por isso que os obstáculos são tão importantes e, se possível, não devem ser obstáculos pessoais tais como a decisão da pessoa, para terem uma maior universalidade. É por isso que Romeu e Julieta, em que dois jovens de casas opostas se apaixonam, é um clássico intemporal.
Alguns sociólogos referem-se a esta situação como a impossibilidade de expressão romântica na sociedade moderna. Como resultado, as histórias de amor modernas retratam frequentemente doenças ou amnésia acidental. Por vezes, duas pessoas não estão no mesmo lugar ao mesmo tempo. Por outro lado, muitas obras-primas, tais como os filmes Portrait of a Burning Woman e Carol, também procuram os seus temas de tempos passados em que o preconceito era forte e a independência era difícil.
Entre eles, a restrição mais estrita à liberdade é provavelmente o sistema de identificação. As palavras de Yukichi Fukuzawa, O céu não cria pessoas em cima de pessoas, são famosas, mas costumava haver um sistema de identificação na Europa Ocidental e no Japão. Desde o nascimento, os aristocratas são aristocratas e os plebeus são plebeus. O muro da disparidade não pode ser superado, não importa o quanto você tente. Mas na França em 1789, as pessoas se levantaram para derrubar o muro. Revolução Francesa. O trabalho de Riyoko Ikeda Rosa de Versalhes, que começou a ser serializado em Weekly Margaret (Shueisha) em 1972 e comemora seu 50.º aniversário este ano, retrata a turbulenta história da Revolução Francesa e é nobre na história do mangá. É uma obra-prima que floresceu.
Se você não acertar, pare imediatamente. No centro desta história épica estão a rainha Maria Antonieta da França e seu amante secreto, Fersen, um aristocrata sueco. E Oscar, uma bela mulher vestida de homem criada como herdeiro de uma casa aristocrática militar, e André, um plebeu que a segue.
Aqueles que estão à mercê da história, aqueles que se desesperam na história, aqueles que lutam por uma nova era, aqueles que dão a vida aos seus entes queridos. O romance histórico retratado ao longo de sua vida foi entusiasticamente apoiado pelos fãs de sua época e teve um enorme impacto na posteridade.
No entanto, dizem que o departamento editorial da época se opôs a isso ao iniciar a serialização desta obra. O motivo foi Histórico? Um assunto tão nobre não pode ser entendido pelos leitores do mangá shoujo. Naquela época, o status de mangá ainda era baixo na sociedade japonesa e não era reconhecido como cultura. Além disso, entre eles, o mangá shoujo foi visto ainda mais baixo, e a taxa de manuscrito para artistas de mangá femininas era metade da dos artistas de mangá masculinos. É como uma taxa de roteiro moderno de Hollywood.
keda nasceu em Osaka em 1947 e cresceu na cidade de Kashiwa, na província de Chiba. Em uma época em que o sistema de valores ainda sustentava que o ensino superior não era essencial para as mulheres, ela superou a oposição do seu pai e entrou no departamento de filosofia da Universidade de Educação de Tóquio (agora Universidade de Tsukuba). Imediatamente após entrar na universidade, ela envolveu-se no movimento estudantil que iniciava na época. Ele estava determinada a não viver nas costas dos seus pais enquanto criticava os adultos e a sociedade. Ikeda saiu de casa para montar o seu próprio negócio e frequentou a universidade enquanto trabalhava em vários empregos, tais como empregada, operária de fábrica e vendedor porta-a-porta.
Atitude independente perante a vida retratada por Riyoko Ikeda.
Maria Antonieta e Fersen são pessoas reais, mas Oscar, a mulher vestida com roupas de homem, é uma personagem fictícia. É um facto histórico que houve um capitão da Guarda que esteve ao lado dos cidadãos a 14 de julho, quando teve lugar a Revolução Francesa. Contudo, era difícil para Ikeda, que tinha apenas 24 anos, retratar um homem militar a viver numa sociedade tipicamente masculina com qualquer sentido real da realidade. Ela disse ser por isso que retratava Oscar como uma mulher, mas também que a sua criação de Oscar estava imbuída dos seus sentimentos para com uma sociedade que ainda não reconhece as personalidades e capacidades das mulheres como seres humanos (entrevista em Fujin Koron, 23 de setembro de 2013).
No entanto, escrever dessa maneira pode dar a impressão de que Oscar é uma pessoa que se comporta como um homem em uma sociedade masculina. Mas ela é definitivamente diferente. Fumi Yoshinaga, cartunista que também trabalha com obras históricas e também desenha sobre a Revolução Francesa, fala sobre o trabalho de Ikeda.
O ideal de almejar tal sociedade e a atitude de que todos devem viver de forma independente são consistentes. E é único que a parte ideológica e o entretenimento sejam compatíveis. Acredito ser esse o charme de Rosa de Versalhes de Riyoko Yoshinaga Fumi. (Asahi Shimbun Publishing) Ele diz. Isso é verdade, e o cenário da Oscar também foi muito atraente para o entretenimento.
Ela é bela, forte e inteligente. É uma flor da sociedade aristocrática cuja beleza a atraia tanto homens como de mulheres, e tinha a bondade de simpatizar com os que se encontravam em circunstâncias menos afortunadas. E como oficial militar, ela também demonstrou a sua capacidade de liderar à sua maneira.
Universalidade que transcende o tempo e o país
A Rosa de Versalhes foi um enorme sucesso, ganhando o primeiro lugar nos inquéritos de popularidade desde a primeira serialização e vendendo um total de 15 milhões de cópias da banda desenhada. Em particular, o amor entre Oscar e André conquistou os corações de muitos fãs.
Em 1974, o teatro Takarazuka Revue encenou uma peça, A Rosa de Versalhes Em 1979, e também foi criada aversão animada de A Rosa de Versalhes. Tanto a apresentação como a versão animada são ainda hoje amadas e comentadas. A propósito, a versão animada foi também transmitida na França, o país natal da revolução, nos anos 80 e ganhou muitos fãs.
Foto da bandeira: A Rosa de Versalhes foi seriada em Margaret Weekly para 82 edições de 1972/21 a 1973/52. O drama humano que se desenrola brilhantemente durante a Revolução Francesa foi também transformado numa animação, que comoveu profundamente os fãs em todo o mundo (foto do departamento editorial da Nippon.com).
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